1.开篇雪景仿若中国山水画；2.前半段的三人行恰似随性浪漫自由的“法国新浪潮”，42分钟处，三人雪地上奔跑时的消音，让我想到了《目中无人》的一分钟沉默（虽然更可能是音轨的缺失）；3.葬礼一段格外好笑，影片调性亦从开始变得悲天悯人，后半段的发展以及配乐让我遥想意大利新现实主义描绘的小人物的悲凉生活；4.而女主角这一形象又让我仿佛看到了成濑故事中挣扎却坚强不失希望的女性人物.     神话片外衣包装下的武打片，能武斗的从来不打斗，能拳交的从来不用法宝，关于这点李靖比哪吒灵活得多了.     作为武打片如此耿直不由想起片中哪吒，说不喜欢学习出来玩还真就是出来走走看看，人敖丙都知道出门要做大保健；逛了一圈学了句"神仙官兵妖怪没一个好东西"就质问他爹，找骂；情侣小树林野合跟着凑热闹还帮人看门；龙王找上门问罪还没发问自己就提出剖腹自杀；复活后立马找龙王和李靖算账，一句"宝塔只能救得了你一时"看得比谁都清楚，耿直得过分可爱了.     结尾开放，比龙王的强横更可怕的是父亲的情理不同，或许今日哪吒都在和父亲矛盾残杀，不认命才是哪吒的命，反压迫反父权意味很浓.     明·冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“赵盾废置自由，目中无人.     今闻秦以重兵送公子雍，若两军相持，急未能解.     ”后世据此典故引申出成语“目中无人”.     周襄王三十三年（公元前620年），在晋秦争霸战争中，晋卿士赵盾率军在令狐（今山西临猗西南）击败秦军，史称“令狐之战”.     令狐之战中，晋军大获全胜，只有蒯得这一支人马贪功冒进，反而受损，丢失了五辆驷马战车.     副帅先克要按军法处斩，在诸将的哀求下才得到赦免.     先克向赵盾建议，夺了他的田地和爵禄，蒯得因此怀恨在心.     晋军的将领中，箕郑父和士谷、梁益耳关系亲密，自从赵盾做了中军元帅，土谷、梁益耳失了兵权，连箕郑父也为他们打抱不平.     这时箕郑父在朝居守，和士谷、梁益耳聚在一起，议论起赵盾一手遮天，目中无人，又言而无信，就想乘赵盾带兵拒秦的机会在家做乱.     想不到赵盾很快打败了秦军，回师归晋，他们想谋划叛乱没得机会实施.     公元前618年，先克去箕城祭祖，“反赵同盟”秘密安排了杀手，提前埋伏在了箕城，杀死了先克.     赵盾闻之大怒，严令司寇五日为期捉拿凶手.     他派出臾骈，带着兵马，包围了先都的住处，把先都抓起来，关到了狱中.     梁益耳、蒯得、箕郑父、士穀这四大家族马上召集各自的私家军队，一同发起叛乱，来攻打赵盾，营救先都.     然而叛乱前后只延续了十几天，就结束了.     梁益耳等五人俱被抓获，被定了“谋反罪”，全部要处死.     太后闻之向赵盾求情，赵盾假意听从，却将一干人等全部处死.     赵盾目中无人的对政敌大肆杀戮导致晋国元气大伤，各诸侯国认识到晋国已经没有打击楚国的魄力和能力，开始离晋向楚.     楚国在中原的控制力越来越强，各诸侯国纷纷弃晋投楚.     老子曾说：“以其终不自大，故能成其大.     ”历史上，自大的人留给我们的教训是血淋淋的.     有道是：“明者自谦，愚者自傲.     ”要想生存下去，就必须保持谦虚谨慎的态度，一旦狂妄自满，逾越雷池，那么灾难就随之而来.     成语告诉人们，任何人都不是“万能”的，多少会有一些属于自己的软弱和缺陷.     纵然自身有他人不懂的，不会的，但与此同时，他人也有自己不懂的，不会的.     不要因为自己懂一些别人不懂的就沾沾自喜，无论什么时候都不可目中无人.     成文用法“目中无人”指眼中没有别人.     形容骄傲自大，看不起人.     偏正式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语.     运用示例明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也.     ”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一三：“严家夫妻娇养了这孩儿，到得大来，就便目中无人.     ”清·归庄《再答汪苕文》：“盖欲使执事知区区布衣亦有不可犯者，毋遂目中无人而慨凌轹之也.     ”清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“秦钟不过是贾蓉的小舅子，又不是贾家的子孙，附学读书，也不过和我一样.     因他仗着宝玉和他相好，就目中无人.     ”.